كهم

الوسيط
(كَهَمَ) الرَّجلُ -َ كهَامَةً بَطُؤ عن النُّصْرَة والحرب. فهو كَهَامُ. و- السيفُ: كلَّ. فهو كهَامٌ، وكَهيمٌ. و- الشَّدائدُ الرجلَ كَهْمًا: جعلته جَبَاناً.
(كَهُمَ) بصرُهُ - كَهَامَةً: كلَّ ورقَّ و- لسانُه: عَيَّ. فهو كَهَامٌ، وكهيمٌ.
(أكهَمَ) بصرُه: كَهُم.
(كهَّمَتْهُ) الشدائدُ: مبالغة في كَهَمَتْه.
(تَكهَّم) فلانٌ: كَهَم. و- تعرَّض للشر.

كهم: كَهُمَ الرجل وكَهَمَ يَكْهَم كَهامةً، فهو كَهامٌ وكَهِيمٌ، وتكَهَّمَ: بَطُؤَ عن النُّصرة والحرب؛ قال مِلْحة الجرمي: إِذا ما رَمى أَصْحابَه بِجَنيبِه، سُرى اللَّيلةِ الظلماء، لم يَتَكَهَّمِ (* قوله “بجنيبه” كذا بالأصل مضبوطاً، والذي في نسخة المحكم: بحنيبه، بالحاء المهملة بدل الجيم). وفَرَس كَهام: بِطيء عن الغاية. ورجل كَهام وكَهِيم: ثقيل مُسِنٌّ دَثور لا غَناء عنده، وقوم كَهامٌ أَيضاً. وسيف كَهام وكَهِيم: لا يقطع، كَلِيل عن الضربة. وفي مَقتل أَبي جهل: إِن سيفك كَهامٌ أَي كَليل لا يقطع. ولسان كَهيمٌ: كَليل عن البلاغة، وفي التهذيب: لسان كَهامٌ. الجوهري: لسان كَهام عَيِيٌّ. ويقال: أَكْهَمَ بَصَرُه إِذا كَلَّ ورَقَّ. وكهَّمَتْه الشدائدُ: نكَّصَتْه عن الإِقدام وجبَّنَتْه. وكَيْهمٌ: اسم. وقوله في حديث أُسامة: فجعل يتَكهَّمُ بهم؛ التَّكَهُّم: التعرُّض للشر والاقتحام به، وربما يَجْري مِجرى السُّخرية، ولعله إِن كان محفوظاً مقلوب من التَّهَكُّم، وهو الاستهزاء. الأَزهري في ترجمة كهكه: الكَهْكاهةُ المُتَهَيِّب، قال: وكَهْكامة،بالميم، مثل كَهْكاهةٍ المُتَهيِّبُ، وكذلك كَهْكَمٌ، قال: وأَصله كَهامٌ فزيدت الكاف؛ وأَنشد: يا رُبَّ شَيْخٍ مِن عَدِيٍّ كَهْكَمِ (* قوله “من عديّ” كذا في الأصل والتهذيب، والذي في التكملة على اصلاح بدل علي لكيز بصيغة التصغير). وأَنشد الليث قول أَبي العيال الهذلي: ولا كَهْكامةٌ بَرَمٌ، إِذا ما اشتَدَّتِ الحِقَبُ ورواه أَبو عبيد: ولا كَهكاهةٌ برم بالهاء، وسيأْتي ذكره. ابن الأَعرابي: الكَهْكمُ والكَهْكَبُ الباذِنجان.

Ərəbca - Ərəbca lüğətdə Ərəbca كهم sözünün Ərəbca mənası nədir? Ərəbca dilindəki كهم sözünün Ərəbca dilindəki mənasını yuxarıda oxuya bilərsiniz.